Коллективная монография посвящена переосмыслениюфилософ-ского наследия классического марксизма. Показано фундаментальное значение философской антропологии в структуре мировоззрения К. Маркса в противоположность онтологии позднего Ф. Энгельса и сталинской версии марксизма. По-новому представлены роли Г. В.Ф. Гегеля и Л. Фейербаха в формировании марксистского учения. Материалистическая диалектика как ведущий марксистский метод увязана с учением о человеке. Классический марксизм трактован как незавершенная теория. Ее внутренние противоречия, наряду с исторически ограниченной природой социальной базы марксизма — промышленного рабочего класса, определили особенности и ограниченность ранних и поздних марксистских школ. Особое внимание уделено рассмотрению судьбы марксистского учения в России и Советском Союзе. Раскрыта социальная и историческая специфика формирования про-тестной идеологии в советском обществе и в постсоветской России. Книга может быть рекомендована студентам и всем, кто интересуется не только марксистской философией, но и судьбой российской общественной мысли.