Все три вещи в этом сборнике объединены темой «оглашенных» и скрытого «оглашения» – приготовления человека к крещению (здесь трудно не вспомнить одноимённую книгу А. Г. Битова, но прямые аналогии были бы опасны). Или просто прихода его к вере. Но прихотливый, немного «косолапый» язык прозы С. А. Гейченко не даёт заскучать от морализаторства, зачастую читатель даже не догадывается, что его воспитывают, а просто крадётся по тексту, будто по пространству философской галлюцинации.