В научной монографии освещены проблемы культуризации мифа и неомифа путем их концептуализации, философизации, семантизации и сакрализации. Благодаря такому подходу они могут использовать семантический механизм для «вторжения образа в социальный мир человека»; придать действительности новое измерение через знак, символ, ритуал; на основе правдоподобия превратить «объективность» немыслимого в мысленно возможное; формировать иные убедительные реальности, чтобы люди начали строить по ним действия.