Исследование Эмманюэля Фая посвящено политическим аспектам учения Мартина Хайдеггера. Дополняя известные труды Виктора Фариаса, Хуго Отта, Ричарда Волина, Пьера Бурдье и других, Э. Фай сосредотачивается на содержании преподавания Хайдеггера в середине 1930-х гг., прежде всего на двух курсах (опубликованных уже после выхода в свет книги Фая), и на его тесном взаимодействии с основными нацистскими теоретиками. Отвергая миф о коротком и/или случайном сотрудничестве Хайдеггера с нацистами, автор заостряет свой тезис до последовательно осуществлявшегося Хайдеггером введения нацизма в философию. После года ректорства нацистская ангажированность Хайдеггера вовсе не сходит на нет, как утверждают его апологеты, а радикализируется: еще в 1941 г. он считает расовый отбор «метафизически необходимым». Но и после войны Хайдеггер станет важной опорой и отсылкой для различных ревизионистских и негационистских движений. Он не только никогда не отстранялся от идеологии гитлеризма, но и решительно отказывался от гуманистического наследия философии, разрушая таким образом саму ее суть.