Основную часть тома составляют "Проблемы социологии знания" (1924-1926) - главная философско-социологическая работа "позд­него" Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой "социологии знания". Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию "сначала"- в противовес позитивизму как "специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма". Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концеп­ция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе. Философско-историческое измерение "социологии знания" М. Ше­лера раскрывается в его провидческой трактовке синтеза западной и азиатской культур знания как терапии от цивилизованного варварства человека "фаустовского" типа. Актуальность этих идей М. Шелера в наши дни несомненна. На русском языке полностью публикуется впервые. Книга адресована философам, социологам.