Для позднего советского самиздатахарактерная особая «домашняя семантика», в которой размытость границ между жизнью и искусством, текстом и контекстом, социальным и приватным обусловила появление синтетических форм творчества. Практики создания текстов в самиздате нередко характеризуются диффузией жанров и медиа, смешением уровней языка-объекта и метаязыка, присутствием перформативного элемента.

Текст в самиздате – не только публикация, но и самоархивация; высказывание здесь разомкнуто во внеэстетический ряд и, как правило, проникнуто полемическими интенциями. Архив самиздата почти всегда оказывается неотделим от ситуативных смыслов и значений, переоформления репутаций и иерархий; это архив, обращенный к современности и создаваемый из потребностей момента, программно чуждый объективной репрезентации художественного процесса.

Разомкнутость текстовых, жанровых, медиальных границ характеризует не только собрания, включающие большой ряд имен, но и частные опыты самопрезентации. В результате самиздатская книга нередко приобретает вид арт-бука, стремящегося к тотальной документации авторского бытия или бытия сообщества; обычное письмо становится синтетическим жанром искусства, а не фактом частной переписки.

На лекции речь пойдет о мэйл-арте в «неофициальном искусстве» первой половины 1980-х гг. и о «семейной переписке» авторов литературно-художественного альманаха «Мулета», а также об отражении переписки в проектах Е. Хорвата и В. Котлярова.